主办单位:世界华人UFO联合会

世界华人UFO信息网

[吕应钟]教授2018北京专题讲座-5-1:回顾与前瞻—从科学史误观反省现代人对UFO的看法

时间:2018-03-21    点击: 次    来源:联合会    作者:吕应钟   - 小 + 大

摘要:吕应钟教授,台湾知名学者,被称为“台湾三大科学怪杰”。自1975年出版UFO书籍以来,就孜孜不倦研究飞碟、外星人、远古文明种种议题,以及各种跨领域主题。迄今出版书籍达112部,于1982年创办台湾飞碟学会,被媒体尊称为“台湾幽浮研究教父”“台湾飞碟研究第一人” 回顾与前瞻----从科学史误观反省现代人对UFO的看法 我常说:“研究UFO必须迈向宇宙高智能生命的层次,不能总是停留在UFO目击现象的报道。..
 

世界华人UFO联合会副理事长

吕应钟教授2018专题

吕应钟教授,台湾知名学者,被称为“台湾三大科学怪杰”。自1975年出版UFO书籍以来,就孜孜不倦研究飞碟、外星人、远古文明种种议题,以及各种跨领域主题。迄今出版书籍达112部,于1982年创办台湾飞碟学会,被媒体尊称为“台湾幽浮研究教父”“台湾飞碟研究第一人”。(可浏览吕教授网站etLv.mewww.thinkerstar.com.tw/etLv

本系列专题系庆祝京津冀飞碟探索研究中心成立周年,吕教授特于今年三月抵达北京,做为期二天的五大主题交流:

24日下午:主题一:回顾与前瞻----从科学史误观反省现代人对UFO的看法

              主题二:宇宙的传讯----老子从云端告诉我他的文字思想真相

25日上午:主题三:物质与能量----从唯物主观到心物合一的量子时代

              主题四:圣经与外星----用外星角度重新解读圣经的真相

25日下午:主题五:灵心身医学----新世代超完美灵心身健康的实践

    本刊取得吕教授同意,将此五大主题述之文字,提供给本刊读者静下心来阅读,并深层思索宇宙种种现象,达到思维扬升,心灵明白之境。

5-1:回顾与前瞻----从科学史误观反省现代人对UFO的看法

我常说:“研究UFO必须迈向宇宙高智能生命的层次,不能总是停留在UFO目击现象的报道。”

真正重要的是要让我们进入深层的思考,如:现代人应如何正确的看待飞碟现象?人类要如何思考自己的地位?飞碟现象对人类有何全新的影响?飞碟和宗教的关系如何?人类要如何面对外星人?正反宇宙论之后的虚宇宙与实宇宙的理论,有形无形宇宙与生命的存在等等。

    因为若是用现代科技知识来评断飞碟是否真实存在?是否真的有外星人?就会产生如同过去发生的很多科学史上的误观,现我就举例说明:

一、古代人认为地球是平的。------现在早就知道这是错误的。

二、公元二世纪,天文学家托勒密说没有人能通过赤道,因太阳的热使海水沸腾,使木船着火。他又说:地球是宇宙中心。------现在所有人都知道他错了。

三、公元十五世纪以前,人类认为地球是宇宙中心,哥白尼却认为太阳是宇宙中心,但不敢将著作出版。十六世纪的伽利略赞成他的看法,却遭当时的教廷迫害。------虽然现在大家知道地球、太阳都不是宇宙中心。但在当时,哥白尼能提出此看法是很先进的。

四、1583-85年间,意大利哲学家、数学家、诗人、宇宙学家和宗教人物焦尔达诺布鲁诺在《论无限、宇宙和诸世界》这本书当中,提出宇宙无限,认为宇宙是统一的、物质的、永恒的,在太阳系以外还有无以数计的天体世界。他的观点抵触当时的教廷,遂被抓起来火刑。------但我们现在都知道他是对的。

五、在拿破仑要攻打英国之前,一位美国工程师福尔敦见他,提供制造蒸汽轮船的方法,拿破仑却嗤之以鼻,认为要造能逆风航行的船,并在甲板下生火来推进,是无稽玩意。------后来制造出蒸汽轮船,大家知道福尔敦是对的。

六、1829年,纽约州州长马丁,范布伦写信给美国总统杰克逊,认为铁路货运每小时达15哩,会让乘客脖子折断。------现在的高铁每小时可以达到300公里以上。

七、1899年,美国专利局长要求麦金莱总统废除专利局,因为他认为,可发明的东西都已发明了。------但是二十世纪人类发明的东西比过去总加起来还多。

八、1903年,天文学家西蒙纽康说:“空中飞行是人类无法克服的问题,比空气重的机械飞行不可能。”------他又错了。

九、1912年,德国气象学家阿尔弗雷德韦格纳提出大胆理论“大陆漂移说”。却饱受当时科学界嘲讽。1925年美国石油地质学家协会举办的研讨会对其极为怀疑,特别反对大陆漂移假说。直到1950年代后,他所提出的大陆漂移假说才重新获得逐步肯定。------可惜他已经郁郁过世20年了。

十、1920年,液态燃料火箭发明人高大德认为火箭可在一天内到达月球,当时纽约时报攻击他“没受过高中教育”。------后来太空飞行实现了,纽约时报公开刊登道歉启事。

十一、1932年,物理学家拉瑟福爵士成功地分割原子,却认为自己的发现没什么用途。------他不知道打开了原子科学时代。发展成现在的量子科学时代。

十二、1975年,苏联发射第一颗人造卫星,美国艾杰豪总统却说:“没什么,俄国人只放了一个小球在空中,没什么用途。”------他对否?

以上,科技史上的误观很多,有些人必须好好思考自己否认飞碟的心态是否也犯了同样错误。

再用电话手机的发展为例。电话的发明人不是亚历山大贝尔。美国众议院在2002615日所发出的269号决议案中,将发明电话的荣耀归给了意大利的发明家安东尼奥穆齐(下图)。

 

1850年穆齐从古巴  移居到美国纽约,至1862年持续进行电话的研究,并制作了几种不同形式的电话原型机。1855年他在自己的居所内设置了世界上第一座电话系统。由于穷困潦倒,甚至无法支付250美元为他的teletrofono申请专利权。

爱迪生在1876114日向专利许可局申请保护发明特许权请求书。艾莱沙格雷与贝尔在1876214日,正式向美国专利局提出他们的专利申请,贝尔比格雷早了几小时。

到了19734月的一天,一名男子站在纽约街头,掏出一个约有两块砖头大的无线电话,并打了一通电话,引得过路人纷纷驻足侧目。这个人就是手机的发明者马丁库珀,美国摩托罗拉公司的工程技术人员(下图左)。

世界上第一支智能手机(上图右)是IBM Simon,在 19948 16日开卖。

短短二十年,手机干掉了很多东西,台湾一位插画家写出了令人思考的的看法:

大家能够想到吗?那么再过二十年后呢?会进步到什么状况?相信今天没有人能想得出来。

科学史的惨痛教训已经告诉我们,任何人都不能用自己的、过去的、有限的知识,来否决他人提出的任何理论!因为,你不是全知的人!!

再来看看爱因斯坦说过的的:“未来的宗教将是一种宇宙宗教,而佛教包括了对于未来宇宙宗教所期待的特征:它超越人格化的神,避免教条和神学,涵盖自然和精神两方面,它更是基于对所有自然界和精神界事物作为一个有意义整体的体验而引发的宗教意识。”

    不过我认为,应该改称“佛学”而不是“佛教”,因为大家都不知佛学经典里面早就写出一些先进的宇宙科学现象。

《阿含经》是现存最早结集的佛教基本经典,记述释迦牟尼佛在世门及弟子修佛论道的言行。保存了佛教最精要、最究竟的教义和修证,是佛陀涅盘后,由弟子们结集而成的“法归”。是原始佛教及部派佛教公认的“根本佛法”

在《长阿含经三十三天品》中有:“人间若有如是姓字,非人之中于有如是一切姓字。诸比丘,人间所有山林川泽国邑城隍村坞聚落居住之处,于非人中亦有如是山林城邑舍宅之名。”

这就是现代的“正反宇宙理论”。

《长阿含经三十三天品》又说:“诸此丘,一切街衢四交道中,屈曲巷陌屠脍之坊及诸严窟,并无空虚,皆有众神及诸非人之所依止。又弃死尸林冢丘壑一切恶兽所行之道,悉有非人在中居住。一切林树高至一寻围满一尺,即有神祇在上依住以为舍宅。”

这就是“空间不空,充满人眼看不到的生命”的科学。

经文又说:“尔时,日天胜大宫殿,从东方出,绕须弥山半腹而行,于西方没。西方没已,还从东方出。日天宫殿常行不息,六月北行,于一日中,渐移北向,六月南行,亦一日中,渐移南向。有何因缘,于冬分时,夜长昼短?日天宫殿,过六月已,渐向南行,每于一日,移六俱卢奢,无有差失。当于是时,日天宫殿在瞻部洲最极南陲,地形狭小,日过速疾,以此因缘,于冬分时,昼短夜长。”

    这就是太阳每年北回南回的现象。

“月天宫殿,依空而行。月宫殿前,亦有无量诸天宫殿,引前而行。无量百千万数诸天子等,亦在前行。尔时月天宫殿,面相转出,以是义故,圆满而现。复次青色诸天,常半月中隐月宫殿,然此月宫,于逋沙他十五日时,形最圆满,光明炽盛。月天宫殿,于黑月分第十五日,一切不现。”

    这就是描述月亮每个月圆缺的现象。

    佛经里头早就有很多宇宙生命科学的描述,只是法师没有经过科学训练,无法理解经文的文字。另外,英国物理学家霍金教授的《空间物理学》观点证明了:“佛教所说的我们的世界是一个虚幻世界,同时也证明了佛国就是空间物理学所说的更高维度的时空。”

    “空间是虚幻的”“存在高维度”这些观点已经是大家经常看到的报道了。因此,必须重新思考宇宙万象。

又,佛经没有说过佛菩萨的形象是固定的,实际上是没有具体的形象,是一种无相体,可以变化万千。现代量子科学已经可以解释为一种难以描述的“能量体”,这种能量体不是科幻片里的怪物状的外星人。也就是说“佛菩萨不等于形状怪异外星人”,佛菩萨应该是高维度高能量的精神体。

  

(注意:上面二图中间有个不等于的符号)这一句是提醒,不是内文

 

我在1992出版《大世纪:佛经宇宙人纪事》,2001出版《阿含经大世纪》,2011出版《当佛经遇到宇宙科学》,2018(今年)8月要出版《佛陀是岸》。用宇宙科学观点研究佛经已有26年了,充分相信2550年前的释迦佛在世所讲的全是他的脑波与宇宙波连接之后所观的“宇宙生命学”万象,因此期待现代人多用宇宙科学基础理论来重新看待佛经。

   

因此“飞碟学UFOlogy”就是“宇宙生命学”,也与下列各种学科息息相关:

科学:生物学、物理学、化学、天文学、宇宙论、相对论、、、

工程:机械工程、电机工程、材料科学、太空科技、自动控制、系统工程、、、

人文:考古学、神话学、历史学、远古航天员、、、

宗教:圣经、佛经、道教感应录、、、

灵异:神秘学、心灵现象、超心理学、生死学、、、

      要做为一位研究UFO、飞碟、外星人的全能人,必须具备这些领域的知识。

目前的地球人类的科学只是“唯象科学”而已,所有的科学理论是基于现象可总结出来的规律,也是基于经验之上的总结而已。还没有走入真正的宇宙生命科学的轨道上。

有个最新的信息,事实上还有一种粒子,不可再分割,是宇宙一切一切的根本。这种粒子的状态不是固定的,时而向四周扩散成为‘能量场’,时而收缩为‘物质场’,姑且名之“能质粒子”。

爱因斯坦提出E=mc2,也就是知名的质能转换公式,已经被运用在核能发电数十年了。如果人类科学再发展下去,能够测量到此种“能质粒子”,那么,未来的科技会是什么局面,绝对是当代人想不出来的。

因此我期望当今地球人,必须从“唯象科学”的表相思维迈向“宇宙生命科学”的高维思维以及能质思维,用“开放的心胸、前瞻的态度、包容的思维”来思考好奇的现象,方能了悟宇宙真相。

上一篇:没有了

下一篇:[吕应钟]教授2018北京专题讲座-5-2:宇宙的传讯—老子从云端告诉我他的文字思想真相

栏目导航